Arcebispo de Sydney premeia estudantes católicos

O Arcebispo de Sydney, Cardeal Dom George Pell, prestou homenagem a quarenta e oito estudantes do último ano de ginásio dos colégios católicos de Sidney.

Este prelado outorgou o o Prêmio Arcebispo de Sydney para o melhor Estudante,  que anualmente é concedido aos discentes pelas suas excepcionais contribuições nas respectivas escolas e comunidades.

A prestigiosa cerimônia, que está na sua 14a edição, premeia não apenas a liderança estudantil e o rendimento acadêmico, mas o compromisso com a fé, e serviço na paróquia e na comunidade demostrado durante os seis anos que dura o ensino secundário na ilha continente.

A cerimônia de entrega de prêmios aconteceu na abarrotada catedral de Sydney, dedicada a Santa Maria, na presença de familiares, amigos e professores.

Fonte: Revista Arautos, n. 142


Santo pelas suas virtudes; por ofício, Samurai


Senhor do castelo do Takatsuki, no Japão, Takayama Ukon ou Hikogoro Shigetomo, como também é conhecido, preferiu perder bens e honrarias a renunciar à fé católica. Por isso é conhecido como “O Samurai de Cristo”.

Em agosto, a Conferência de Bispos Católicos do Japão encaminhou à Congregação para as Causas dos Santos, na Santa Sé, todos os documentos e relatórios referentes à vida deste kirishitan daimyo (Grande Senhor Cristão).Ele  nasceu em 1552 em Haibara-cho, Nara, e morreu em Manila, nas Filipinas no dia 4 de fevereiro de 1615.

Takayama foi batizado aos doze anos com o nome de Iustus, quando seu pai se converteu ao catolicismo, e muitos conhecidos e amigos seguiram seu exemplo. No ano 1587 os missionários foram expulsos do Japão e uma grande perseguição teve início naquele ano.

Não foram poucos os senhores convertidos  que renegaram a fé para não perder seus títulos e terras. Não porém Takayama e seu pai, os quais, com a proibição definitiva contra a fé católica em 1614, exilaram-se nas Filipinas, junto com outros 300 batizados.

Aí viveu apenas 40 dias, morrendo aos 63 anos de idade e recebendo as honras militares devidas à sua dignidade. Este poderá ser  o primeiro santo japonês canonizado individualmente: os outros 42 santos e 393 beatos japoneses têm suas memórias celebradas em conjunto.

O árduo caminho de Takayama rumo aos altares começou com uma solicitação do clero das Filipinas pedindo sua beatificação no século XVII. “Takayama nunca foi desorientado pelos que o rodeavam. De maneira persistente viveu uma vida na qual seguiu sua consciência…

Levou sua vida de forma apropriada para um santo e continua inspirando valor a muitas pessoas ainda hoje”, declarou o Padre Hiroaki Kawamura, diretor da comissão diocesana para o processo, o qual, na esperança dos Bispos, poderia ser concluído em 2015, no quarto centenário do falecimento do Samurai de Cristo.

Fonte: Revista Arautos do Evangelho n. 142.


Ucrânia renova seus “votos batismais”

Faz 1.025 anos, o Grão Príncipe de Kiev, São Vladimir batizou-se junto com tal quantidade de súditos, que a cerimônia é considerada como o batismo de toda uma nação.

O Principado de Kiev deu posteriormente origem à atual Ucrânia e Rússia.

A hierarquia católica ucraniana renovou no domingo 28 de julho, os votos batismais, em comemoração a grande data. Sua Beatitude, o Arcebispo Maior de Kiev-Galitzia e toda Rússia, da Igreja Greco-Católica Ucraniana, Dom Sviatoslav Shevchuk explicou o simbolismo do fato: “Precisamos lembrar e renovar nossos votos do batismo… Seu significado permanece o mesmo – libertar-nos de qualquer vínculo de escravidão, que tenha sido imposto à raça humana pelo demônio desde nosso ancestral Adão, e portar as vestes batismais da liberdade e do amor, que são as brilhantes vestes do Cristo ressuscitado”.

Dom Sviatoslav, é o hierarca do maior rito oriental católico, e espera que a renovação dos votos “restaure nossa fidelidade a Cristo, como única fonte de vida para o povo ucraniano” e “solidifique nossa união religiosa e nacional”.

No dia 28, Dom Sviatoslav também concedeu entrevista à televisão afirmando que “Muita gente na Ucrânia segue procurando a Deus, como aconteceu nos dias do Príncipe Vladimir, porém, não o encontraram. Estão esperando as palavras do Evangelho de Cristo”.

Também no dia 4 de Agosto, com a presença do Núncio Apostólico, Dom Thomas Edward Gullickson, foi realizada uma procissão e uma eucaristia no monte de São Vladimir.

Fontes:

http://es.wikipedia.org/wiki/Sviatoslav_Shevchuk

http://en.for-ua.com/analytics/2013/07/29/143524.html

http://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=18581

http://www.zenit.org/en/articles/ukraine-marks-1-025-years-of-christianity

http://risu.org.ua/ru/index/all_news/state/national_religious_question/53166/

“Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará!”

 

   Grande multidão que se reúne. O que será? Um jogo internacional? Talvez uma apresentação de músicas modernas? Não. Então, do que se trata? Qual outro espetáculo é capaz de reunir tamanho contingente de pessoas? Tentemos adivinhar, porém, sem a ninguém perguntar. Apenas analisemos a atitude destas pessoas.

   A primeira impressão que temos é de uma tranquilidade, uma calma, um silêncio… Algo que não se encontra nas cidades de hoje em dia. Alguém poderia dizer que estão tristes, mas não é verdade, pois nota-se uma profunda alegria, estão recolhidos. A felicidade que sentem não se exterioriza numa gargalhada nem num grito histérico, pois eles não procuram parecer felizes perante os outros, eles o são de fato. Onde eles estão? O que fazem? Qual o motivo de tanta alegria e recolhimento? É tão simples que chega a ser caseiro Eles saúdam sua Mãe. Não porém aquela mãe que nos trouxe a este mundo, mas Aquela que nos trouxe a Vida Eterna: a Santíssima Virgem Maria.

Solene coroação da imagem peregrina de Nossa Senhora de Fátima

   13 de maio de 2013! Solene festa é realizada na Basílica Nossa Senhora do Rosário. Incontável número de pessoas participa da solene coroação de Nossa Senhora de Fátima e assiste à Santa Missa em louvor à Imaculada. Agredidos pela realidade contemporânea, estes fiéis vêm procurar alento e consolo junto à sua Mãe a fim de terem forças ao enfrentar os sofrimentos neste vale lágrimas, pois sabem que Ela prometeu: “Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará!”

   Caravanas provindas do centro de São Paulo, de outros estados brasileiros e de outras nações enchem a Basílica do Rosário, situada na Serra da cantareira. A diversidade de pessoas e de povos parece bem combinar com as harmoniosas cores do recinto sagrado. O incenso que sobe e é iluminado pelas luzes dos vitrais assemelha-se à oração dos fiéis que sobe, por intermédio de Maria, até as alturas, onde está Deus. O intenso perfume das flores, infelizmente, não se compara àquela agradável fragrância exalada pelas almas dos devotos da Virgem. Tudo, enfim, canta um louvor intérmino à Senhora de Fátima.

Um dos peregrinos, arrebatado de encanto, exclamou no final da cerimônia: “Agora eu já posso morrer!” Logo o inquiriram o motivo de tão eloqüente afirmação, ao que ele respondeu: “Depois de me ter confessado, comungado, rezado o terço e estar aqui, eu já posso morrer, pois não falta mais nada!” Uma senhora, notando que todos já se iam retirando, não hesitou em exprimir seu desejo: “A vontade que tenho é de nunca mais sair daqui…” De fato, logo na benção final da Missa,    todos já sentiam saudades. Sem embargo, o mais importante é saber que Nossa Senhora nunca nos abandona, por mais adversa que seja a situação em que nos encontremos. Ela nos acompanha do começo ao fim desta vida, esperando se encontrar conosco nos umbrais da eternidade, introduzindo-nos na corte de seu Filho.

Todos de baixo do manto da Santíssima Virgem

Fim da Missa, os fiéis acorreram aos pés da Imagem que foi coroada para se despedirem. Todos pediam piedosamente uma das flores que tivera a ventura de estar aos pés da Virgem, sobre o andor. Porém, como era de se prever, logo estas se  esgotaram. Tocavam, então, Rosários, fotos e objetos variados na Imagem, pois queriam levar alguma coisa de recordação. Assim, todos voltam satisfeitos às suas casas.

Quão solene foi a cerimônia, mas ao mesmo tempo tão singela! Que júbilo e que tranquilidade! Que curioso contraste! Como pode-se ter sentimentos tão opostos na aparência? É algo difícil de explicar. Somente os filhos de Nossa Senhora podem experimentar a suavidade e a doçura que há em honrá-la e louvá-la. Isto não é nenhuma recriminação a ninguém. Trata-se apenas de um convite: Venha!

 

                        Por fim, o meu Imaculado Coração Triunfará!
                                                               Matheus Massaaki Niwa/ 2º Teologia

Comentários ao Evangelho de domingo por Mons. João Clá: O inédito sobre os Evangelhos

“Encontramos caracterizada com frequência nestas páginas a solução aos problemas espirituais do homem do século XXI”. Com essas palavras, o Cardeal Franc Rodé, CM, do Vaticano, apresenta o livro O inédito sobre os Evangelhos, publicado por Mons. João Clá, Fundador dos Arautos do Evangelho.
A coleção oferece ao leitor um verdadeiro tesouro: os comentários aos Evangelhos de todos os domingos e solenidades do ciclo litúrgico.
Compostas de sete volumes, a coleção permitirá os leitores acompanharem Nosso Senhor Jesus Cristo ao longo de todos os domingos do Ano Litúrgico junto com o fundador dos Arautos do Evangelho.
O lançamento é internacional. Será publicado em quatro línguas (português, espanhol, italiano e inglês).

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PUC-Rio: Simpósio sobre o pensamento de Joseph Ratzinger começa em novembro

Bento XVI Joseph Ratzinger Benedetto Bededict Bento 16A Fondazione Vaticana Joseph Ratzinger – Benedetto XVI, juntamente com a Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), através de seu Departamento de Teologia, promoverá nos dias 8 e 9 de novembro de 2012, no Campus da PUC-Rio, o II Simpósio sobre o pensamento de Joseph Ratzinger.

Uma das motivações para a realização do Simpósio n Cidade Maravilhosa é a visita do Papa Bento XVI ao Rio de Janeiro, em virtude da Jornada Mundial da Juventude, em julho de 2013.

A Fondazione Vaticana Joseph Ratzinger – Benedetto XVI, foi criada em 1 de março de 2010, com o escopo de promover o conhecimento e o estudo da teologia, e a premiação de pesquisadores e a organização e a realização de eventos de alto valor cultural e científico.

Tomando como base a indagação sobre “o que faz o ser humano, humano”, o título deste II Simpósio será: Humanização e sentido da vida. Divididos em eixos temáticos e de comunicações: filosófico-teológico; midiático; expressões culturais; sócio-econômico; técnico-científico.

Este Simpósio herda a experiência do primeiro realizado na cidade de Bydgoszcz, na Polônia, nos dias 27 e 28 de outubro de 2011. Um evento dessa natureza constituirá uma possibilidade ímpar para que instituições universitárias ou docentes e discentes em particular compartilharem os resultados de suas pesquisas. Os organizadores do evento estimam reunir reitores de prestigiosas universidades do Brasil e de outros dez países como membros do comitê científico, o qual é presidido pelo Pe. Josafá Carlos de Siqueira, S.J. Reitor da PUC-Rio.

Destaca-se a presença de Dom Orani João Tempesta, Arcebispo de Rio de Janeiro e Mons Giuseppe A. Scotti, Presidente da Fondazione Joseph Ratzinger. Os Arautos do Evangelho estão involucrados na organização do evento.

Para conferir mais detalhes e a programação acesse o link: http://www.simposiopucrio.teo.br/index.htm
Ou clique aqui

Mestrado em teologia dogmática

Alexandre José Rocha de Hollanda Cavalcanti defensa de tesisNo dia 06 de setembro de 2012, o arauto Alexandre José Rocha de Hollanda Cavalcanti defendeu a tese de mestrado a fim de obter a Licenciatura Canônica em Teologia Dogmática pela Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima. A temática de seu trabalho, orientado por Mons. Dr. Pedro Hidalgo Díaz, Reitor da Faculdade, foi mariológica: María en la Estructura Fundante de la Salvación y la presencia de esta doctrina en la Colección de Misas de la Virgen María (Em português, Maria na Estrutura Fundante da Salvação e a presença desta doutrina na Coleção de Missas da Virgem Maria). Alexandre, que é pernambucano, continuará as pesquisas a fim de obter o doutorado.

A Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima administra os cursos de Filosofia, Teologia e Pedagogia. Nela estudam os seminaristas diocesanos (Seminário Santo Toríbio de Mongrovejo) e muitos sacerdotes, religiosos, religiosas e leigos. É a instituição Pontificia de ensino superior mais antiga da América, fundada em 1548 por decreto de São Pio V. Dela derivou a Universidade São Marcos, uma das mais importantes universidades do Peru e da América Latina.

Cardeal Zenon Grocholewski celebra Eucaristia de abertura da 24ª Assembleia Geral da Federação Internacional de Universidades Católicas em São Bernardo do Campo

Cardeal Zenon Grocholewski

O Cardeal Zenon Grocholewski, Prefeito da Congregação para a Educação Católica (Santa Sé), celebrou a Missa de abertura da 24ª Assembleia Geral da Federação Internacional de Universidades Católicas − FIUC (em Inglês International Federation of Catholic Universities – IFCU) no dia 23 de julho, na capela Santo Inácio de Loiola do Centro Universitário da Faculdade de Engenharia Industrial (FEI) em São Bernardo do Campo, região metropolitana de São Paulo.

A Solene Eucaristia foi concelebrada pelos cardeais Raymundo Damasceno Assis, Arcebispo de Aparecida e Presidente da CNBB, e pelo Cardeal Odilo Pedro Scherer, Arcebispo de São Paulo, dois bispos e uma vintena de clérigos. Cerca de 140 reitores e representantes de 113 universidades católicas de 44 países do mundo assistiram à celebração.

No início da Missa, o Cardeal Grocholewski leu o decreto da Santa Sé que oficializa o Bem-aventurado Cardeal John Henry Newman como patrono da Federação Internacional de Universidades Católicas.

Na homilia, o Cardeal Zenon tratou essencialmente da virtude da fé: “a fé que atua através do amor, e se converte num novo critério de pensamento que penetra em toda a vida do homem. No mundo universitário católico, a fé jamais pode ser considerada como mero acessório determinado por uma moda momentânea. A fé no Cristo morto e ressuscitado deve acompanhar cada reflexão e aprofundamento que se faça sobre a natureza, sobre o homem e sobre a sociedade. Querer-lhes subtrair a fé da investigação científica, significa construir uma ciência na qual reina o vazio”.

Em seguida, relembrou o papel da sabedoria na formação acadêmica: “O sinal da sabedoria de Salomão mencionado por Jesus Cristo no Evangelho nos leva a compreender que para aderir a Cristo, se requer ademais da fé n’Ele a asa da sabedoria ou da razão, a qual em perfeita harmonia com a fé pode alcançar os mistérios divinos”.

Sobre o papel da oração nas universidades católicas acrescentou o Cardeal: “É necessário recordar que a fonte da sabedoria de Salomão era seu permanente contato com Deus, ou seja, a oração e conversação com o Criador. Sem a oração seu raciocinar poderia ser considerado banal ou ausente de testemunho. A Rainha do Sul não haveria se proposto a escutar a sabedoria de Salomão se não houvesse encontrado em seu pensamento uma verdade nova e real, a verdade de Deus”.

Concluiu a brilhante homilia afirmando parafraseando um pensamento da encíclica Fides et Ratio do Beato Papa João Paulo II : “Nas universidades católicas, a razão não pode esquecer o mistério do amor que a cruz representa, enquanto que esta pode dar à razão a resposta última que busca. Não é a sabedoria das palavras senão a Palavra da sabedoria o critério de verdade. […] Que nossas instituições universitárias católicas sigam dando testemunho da fé em Cristo e da Sabedoria que vem do alto. Que ambas as asas, a fé a razão, continuem atuando no mundo universitário católico”.

Autor: Marcos Melo

Revisão: Guy de Ridder

Por decreto da Santa Sé, Pontifícia Universidade Católica do Peru perde os títulos de “Pontifícia” e de “Católica”

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A Santa Sé, com Decreto do Emmo. Secretário de Estado, com base no específico mandato Pontifício, decidiu retirar à Pontifícia Universidade Católica do Peru o direito de uso na própria denominação dos títulos de “Pontifícia” e de “Católica”, em conformidade à legislação canônica. O anúncio foi dado no sábado de manhã pela Sala de Imprensa da Santa Sé. Em um comunicado sobre o decreto publicado em italiano e espanhol foi dada a decisão tomada depois da recusa da citada Universidade em adequar os próprios estatutos à constituição apostólica “Ex corde Ecclesiae” de 15 de agosto de 1990.

A Universidade foi fundada em 1917 e em 1942 foi erigida canonicamente com Decreto da Santa Sé. O comunicado do Vaticano afirma que o ateneu “a partir de 1967 modificou mais de uma vez unilateralmente os Estatutos com grave prejuízo dos interesses da Igreja”. Por isso, “a partir de 1990 em diante a Universidade, mais de uma vez solicitada pela Santa Sé a adequar os seus Estatutos à Constituição Apostólica “Ex Corde Ecclesiae” (15 de agosto de 1990), não correspondeu a tal dever legal”.

A decisão de retirar os títulos foi do Cardeal Secretário de Estado do Vaticano, depois de um longo diálogo iniciado com a Universidade em seguida a uma visita canônica em dezembro de 2011 e depois do encontro pessoal entre o Cardeal Tarcisio Bertone e o reitor em fevereiro passado. Mas “ultimamente o Reitor com duas cartas endereçadas ao Emmo. Secretário de Estado, manifestou a impossibilidade de atuar o que foi requisitado, condicionando a modificação dos Estatutos à renúncia por parte da Arquidiocese de Lima ao controle da gestão dos bens da Universidade”, informou o comunicado.

“A Santa Sé continuará a seguir a evolução da situação da Universidade, fazendo votos que em um futuro próximo as autoridades acadêmicas competentes reconsiderem a sua posição, com a finalidade de poder rever a presente medida. A renovação pedida pela Santa Sé tornará a Universidade mais capacitada para responder à tarefa de levar a mensagem de Cristo ao homem, à sociedade e às culturas, segundo a missão da Igreja no mundo”, conclui o comunicado. (AA)

Coletiva de Imprensa da 24ª Assembleia da Federação Internacional das Universidades Católicas

Logo FIUC

Fábio do PradoNo dia 19 de julho de 2012, realizou-se no Centro Universitário da Faculdade de Engenharia Industrial (FEI), Campus São Paulo, uma entrevista coletiva com o Pe. Theodore Paulo Severino Peters, S.J., Presidente da Fundação Educacional Inaciana “Pe. Sabóia de Medeiros”, mantenedora do Centro Universitário da FEI, desde 1997; Prof. Fábio do Prado, Reitor da FEI; Prof. Anthony Cernera, Presidente da Federação Internacional das Universidades Católicas (FIUC); Mons. Guy-Réal Thivierge, Secretário Geral da mesma Federação, que também é consultor da Congregação para a Educação Católica (Santa Sé) e membro do Conselho Científico da Agência Europeia de Avaliação e Promoção de Qualidade em Universidades e Faculdades Eclesiásticas.

Anthony CerneraPara o professor doutor Anthony Cernera, presidente da FIUC, o encontro será uma oportunidade para que os gestores da educação católica possam refletir sobre as mudanças sociais, econômicas e culturais nas últimas décadas.

Presidiu a seção o sacerdote jesuíta, Pe. Theodore Peters, o qual iniciou sua apresentação recordando que “o Brasil é visto no exterior com muita simpatia, um país de esperança. O Brasil vem atraindo um número enorme de universidades”, declarou, mostrando como a realização da Assembleia da FIUC em terras brasileiras é uma confirmação dessa realidade. Em seguida recordou que “a Igreja Católica tem a missão de anunciar o Evangelho em toda parte, inclusive no âmbito acadêmico das universidades católicas. Esse anúncio se dá sobretudo ao comunicar valores. Foi esse o papel histórico da Igreja ao fundar colégios e posteriormente universidades nos locais em que exercia sua atividade pastoral. As universidades nasceram do coração e da mente da Igreja. As Universidades Católicas do mundo e do Brasil resolveram  unir-se em comunidade. Por esta razão, existe também  a iniciativa de unir-se em federações nacionais e internacionais”. E concluiu a apresentação ao afirmar que “a Federação Internacional das universidades Católicas tem a missão de indicar os rumos para as universidades”. Pe. Peters

Em seguida, o Prof. Anthony Cernera, que é nova-iorquino, Doutor em Teologia e atualmente professor na Sacred Heart University de Connecticut (EUA), após apresentar as atividades da Federação Internacional das Universidades Católicas, evocou o tema da assembleia, que se sintetiza nos novos desafios da Educação Católica, em “coadunar o mundo cibernético e a seleção das abundantes informações que o estudante recebe dos novos meios de comunicação. Questionar o ensino e o aprendizado em nossas sociedades, nas quais abundam os ipads e iphones, a Internet e os micro-computadores, implica levar em consideração os novos contextos culturais, sociais, políticos e educacionais, que impõem muitos desafios ao mundo do conhecimento”.

“E de fato”, continuou o Prof. Anthony, “nossos professores estão diante de novas sensibilidades culturais, educacionais e de formação universitária, novas demandas por certificações, novos contextos de ensino e novos problemas de pesquisas. A geração de idade superior a 30 ou 35 anos é de imigrantes no novo mundo das tecnologias. A juventude é verdadeira cidadã, porque nasceu no mundo cibernético. Hoje a sociedade exige dos docentes novos métodos e informações”.

“Essas mudanças culturais nos levam a uma série de questionamentos, para os quais todos buscaremos respostas ao longo da semana da Assembleia, que esse ano acontecerá no Centro Universitário da FEI em São Paulo”, concluiu o docente norte-americano.

Guy-Réal ThiviergeEncerrando a seção, Mons. Guy-Réal Thivierge, Secretário Geral da FIUC e consultor da Congregação para a Educação Católica, tratou sobre a importância dos valores católicos para a formação: “Gostaria de salientar que essa Assembleia de estudos está intensamente orientada para o estudante. Por outro lado, é muito importante entender que a Federação oferece serviços junto a toda comunidade da Universidade, que significa atendimento não somente para os estudantes mas também para os professores. Exatamente porque os estudantes de hoje são extremamente diferentes dos de vinte, trinta ou quarenta anos atrás”.

“É muito importante observar que os estudantes mudaram. É preciso tomar cuidado para não subestimar as esperanças, os chamados e as necessidades dos estudantes. Mas por outro lado, é necessário dar uma formação para os líderes universitários, professores, reitores e administradores. Para isso”, continuou Mons. Thivierge, “é necessário que os professores e administradores estejam cientes da natureza e da finalidade da universidade. O que é uma universidade? O que é uma universidade católica? A soma dos fatores atuais com os princípios católicos faz com que tenhamos de atentar para os dois lados das atividades da universidade, os corpos discente e docente”.

1. Por que a FIUC escolheu esse tema para a 24ª Assembleia? Há mudanças em curso? Quais?

Prof. Cernera: Os temas que escolhemos tocam no ensino e no aprendizado em nossas instituições, que objetivam formar, promover mudanças pessoais e transformar a sociedade. Questionar ensino e aprendizado força-nos a considerar os novos contextos culturais, sociais, políticos e educacionais, que colocam muitos desafios para o mundo do conhecimento. Nossos professores são confrontados com novas sensibilidades culturais, educacionais e de treinamento, com a formação da nova universidade, com novas demandas para a certificação, novos contextos de ensino e assuntos para pesquisa. Quem são estes novos professores? Quem são estes novos alunos? Essa evolução que impacta as sociedades e as instituições está no centro da nossa discussão. Ela nos leva a uma série de perguntas para as quais vamos buscar respostas juntos.

2. Quais assuntos serão destacados na 24ª Assembleia Geral? Podemos esperar resultados práticos?

Prof. Cernera: São variadas questões, por exemplo: como a universidade católica reage às mudanças? Quais são os pontos de vista sobre a educação das ordens religiosas que ainda estão presentes no ensino superior? Como pode a universidade católica ser suficientemente inovadora para reagir às evoluções do conhecimento de nossa sociedade no futuro próximo? Qual pode ser a contribuição original da universidade católica a este mundo em evolução? Com base nessas questões, vamos tentar definir o perfil do professor hoje. Vamos abordar a sua relação com os alunos. Teremos ainda alguns casos concretos que podem ser considerados boas práticas e experiências em diversas partes do mundo, na estrutura do ensino católico superior.

3. Qual é a principal diferença entre o ensino da universidade católica e o das demais?

Prof. Cernera: É a identidade. A formação de adultos jovens representa um grande desafio para a educação superior baseada em valores humanos e evangélicos, tradições humanistas e universais. Devido à especificidade da universidade católica, as nossas instituições de ensino superior têm papel importante a desempenhar na elaboração de respostas adequadas às necessidades de formação, na ótica da construção de uma cidadania competente e responsável. O processo de ensino em nossas universidades tem de conciliar a educação integral da pessoa e a formação para a profissão numa sociedade de mercado.

4. Qual é a visão da FIUC sobre o processo do ensino nas universidades católicas? E sobre as diferenças regionais?

Prof. Cernera: Informação, instrução e cultura, bem como a circulação e construção de conhecimentos e competências são fatores determinantes para o destino do indivíduo e para o seu desenvolvimento em termos sociais, econômicos e políticos. Todos têm direito ao conhecimento, mas é importante que cada um esteja ciente desse direito e da sua responsabilidade. A Igreja Católica também estimula a ideia de responsabilidade individual e tem desempenhado papel fundamental na mediação do diálogo entre as religiões e culturas. Cada universidade católica é única, com raízes no país e cultura diferentes. Cada uma tem sua história, patrimônio, problemas e objetivos, além do modo específico de encontrar um nicho no campo da educação, investigação e serviços e também de honrar seus compromissos.

5. Como as universidades católicas orientam a formação de pessoas?

Prof. Cernera: A formação integral parece uma resposta adequada para o mundo católico acadêmico, uma vez que oferece aos estudantes qualificação cultural e profissional que permite situar a sua formação num universo de significados e, assim, moldar sua personalidade integralmente. Esse modelo é baseado na ideia de que a educação deve levar em conta os aspectos espirituais, cognitivos e sociais do projeto acadêmico. Assim, a vontade de integrar a universidade ao seu contexto e fazê-la desempenhar plenamente um papel social dá-lhe o status de instituição civil responsável.

6. Qual é a maneira de transformar o ensino superior de forma a ser mais acessível? Quais as mudanças no processo de ensino e aprendizado?

Prof. Cernera: Como atores de ensino superior, temos de levar em conta os novos contextos culturais, sociais, políticos e educacionais que apresentam muitos desafios para o mundo do conhecimento. A integração das tecnologias à educação pode quebrar barreiras de tempo e distância para facilitar a colaboração e compartilhamento de conhecimento em locais geograficamente distintos. A tecnologia da informação aumenta a flexibilidade da oferta de educação e pode influenciar a forma como os alunos são ensinados e como aprendem. Maior disponibilidade de melhores práticas e melhor material didático na educação, que possam ser compartilhados através das tecnologias da informação, podem fomentar a melhoria do ensino e alcançar os grupos mais desfavorecidos e novos mercados internacionais de ensino.

7. Qual tem sido o papel das universidades católicas na inclusão de estudantes carentes na universidade? Esta é uma das metas da FIUC?

Prof. Cernera: A inclusão depende de políticas de recrutamento das instituições de ensino e, claro, dos Estados. Temos de destacar que muitas instituições católicas de ensino superior, por exemplo, na América Latina, concedem bolsas de estudo para aumentar a inclusão de pessoas carentes (20% dos estudantes são beneficiados em muitas instituições).

8. Quais são as expectativas da FIUC ao reunir autoridades de ensino superior de todo o mundo para discutir o mesmo tema?

Prof. Cernera: A Assembleia Geral é um lugar onde as pessoas podem trocar e compartilhar experiências. Com o tema deste ano, esperamos que os acadêmicos católicos reflitam sobre as mudanças que enfrentam nossas instituições e que possam apresentar respostas inovadoras como uma contribuição específica das universidades católicas.

Saiba mais:

A 24ª Assembleia da Federação Internacional de Universidades Católicas (em inglês, International Federetion of Catholics Universitys) se realizará em São Bernardo do Campo-SP, dos dias 23 a 27 de julho de 2012, no Centro Universitário da Faculdade de Engenharia Industrial. O evento congrega 205 instituições de ensino superior no mundo, reunirá no campus da FEI em São Bernardo do Campo reitores e educadores para refletir sobre o tema Ensinar e Aprender na Universidade Católica – Educar e Formar.

Inscrições:

Campus SBC – Av. Humberto de Alencar Castelo Branco, 3972 – B. Assunção – São Bernardo do Campo-SP –  CEP 09850-901 – Tel.: (11) 4353-2900 – Fax: (11) 4109-5994.

Campus SP – Rua Tamandaré, 688 – São Paulo-SP – CEP 01525-000 – Tel./Fax: (11) 3207-6800

Website: www.fei.edu.br

E-mail: [email protected]

Autor: Marcos Eduardo Melo dos Santos

Revisão: Guy de Ridder

Chile: Congresso Internacional de Filosofia Tomista realizado pela Universidade São Tomás

Convocados em torno do tema “A Pessoa: divina, angélica, humana”, mais de 300 especialistas e estudiosos da filosofia de São Tomás de Aquino se reuniram no 1º Congresso Internacional de Filosofia Tomista, realizado entre 4 e 5 de julho na Universidade de São Tomás, em Santiago, no Chile.

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O Centro de Estudos Tomistas e a Sociedade Internacional Tomás de Aquino convidaram renomados filósofos da Itálias, Espanha, Estados Unidos, Argentina, Uruguai, Brasil, Peru e Chile para compartilhar sesus ensinamentos à luz da metafísica e teologia do Aquinate, assim como sua vig?ncia e atual projeção.

Eleonore Stump, John Knasas, Tomás Melendo, Enrique Alarcón, Félix Adolfo Lamas, Antonio Amado, Juan Antonio Widow, Fernando Moreno e Vicenzo Benetollo, protagonizaram conferências magistrais.

Cerca de 60 conferências de alto nível foram apresentadas em quatro sessões simultâneas durante os três dias do Congresso, e em três mesas redondas refeltiu-se em conjunto a respeito da centalidade da pessoa desde a teologia, a metafísica, o direito e a educação.

Os ogranizadores do evento manifestaram a meios de comunicação católicos sua enorme satisfação com a grande procura e com a qualidade das reflexões que teve o Congresso, e esperam que ele volte a se repetir em um futuro próximo.

Com informações do Centro de Estudos Tomistas da Universidade São Tomás.

Fonte: (Gaudium Press13-07-2012)

Qual é o livro mais lido nos últimos 50 anos?

O romancista e editor norte-americano James Chapman realizou um longo trabalho de pesquisas a fim de “estabelecer com exatidão” a lista dos dez livros mais lidos no mundo nos últimos cinquenta anos e publicou seus resultados em http://www.squidoo.com/mostreadbooks.

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De acordo com suas conclusões, o livro mais lido é, de longe, a Bíblia, com 3,9 bilhões de exemplares impressos no último meio século. Ele é seguido por considerável distância pelo “livro vermelho” de Mao Tsé-Tung, do qual teriam sido impressas 820 milhões de cópias.

Mons. Bruguès é nomeado Arquivista do Arquivo Secreto Vaticano e Bibliotecário da Biblioteca Vaticana

Em carta datada dodia 26 de junho de 2012, Mons. Cesare Pasini, Prefeito da Biblioteca Vaticana, tem a alegria de saudar o Cardeal Raffaele Farina, que teve sua renúncia por limite de idade aceita pelo Santo Padre. prefetto

Cardeal Farina nasceu na cidade italiana de Buonalbergo, fez-se salesiano e estudou em prestigiosas instituições de ciências eclesiásticas italianas e alemãs. Exerceu por diversos períodos cargos de importância na Universidade Salesiana de Roma.

Em 1992 foi nomeado por João Paulo II como Prefeito da Biblioteca Vaticana e executou valioso trabalho de catalogação, estudo e exegese em pergaminhos e textos raros do arquivo vaticano. Em 2006 havia se tornado Arquivista do Arquivo Secreto Vaticano e Bibliotecário da Biblioteca Vaticana, quando recebeu o título de arcebispo e cardeal da Igreja Romana.

Através de elegante missiva, Mons. Pasini agradece publicamente ao Cardeal Farina os anos de serviço precioso e profícuo na administração da Biblioteca Vaticana, mas sobretudo “pela ajuda e experiência, pela benevolência e delicadeza, pela clareza e o suporte, pela partilha e – se posso acrescentar – também pela amizade”.

Mons. Jean-Louis Bruguès, até então Secretário da Congregação para a Educação Católica, assume os cargos de Arquivista do Arquivo Secreto Vaticano e de Bibliotecário da Biblioteca Vaticana.Convém lembrar que esse cargo é tradicionalmente acompanhado da nomeação como Cardeal e o Papa Pio XI assumiu esta mesma função antes de ser elevado ao sumo pontificado.

Mons. Bruguès nasceu em Bagnères de Bigorre, França, tornou-se dominicano e após 25 anos de presbiterado (1975-2000), foi ordenado bispo em 30 de Abril de 2000 para a diocese de Angers, onde permaneceu até 2007 quando foi nomeado Secretário da Congregação para a Educação Católica com o título pessoal de Arcebispo.

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A Biblioteca Vaticana parece ter sido fundada com o nome de Scrinium que se remonta ao século VI, mas somente foi fundada oficialmente em 1891. Além do mais antigo manuscrito completo da Bíblia, o célebre Codex Vaticanus, a instituição possui a coleção com mais de 1 milhão e 600 mil impressos antigos e modernos, 8.300 incunábulos (obras impressas que datam da origem da imprensa), 150.000 manuscritos ou cartas de arquivo, 300.000 moedas e medalhas e cerca de 20.000 objetos de arte. Desenvolve-se um audacioso projeto de digitalização de parte desse material que visa torná-lo acessível à comunidade acadêmica.

Os membros do Instituto Teológico São Tomás de Aquino (ITTA) e do Instituto Filosófico Aristotélico Tomista (IFAT) se rejubilam com essa nomeação e fazem votos de que a ação de Mons. Bruguès na Biblioteca Vaticana seja ainda mais brilhante e frutuosa que na Congregação para a Educação Católica.

Autor: M. Melo

Revisão: F. Ramos

Biblioteca Vaticana digitalizará mais um milhão de páginas

Ao longo dos próximos cinco anos serão digitalizados e postos à disposição na internet um milhão e meio de páginas de manuscritos e de incunábulos (obras impressas nos primeiros tempos da imprensa, até o ano de 1.500) da Biblioteca Apostólica Vaticana e das Bodleian Libraries, de Oxford — informa o Serviço de imprensa do Vaticano. Sistinehall

Segundo, o Prefeito da Biblioteca, Mons. Cesare Pasini, digitalizar esses documentos significa conservar melhor os bens culturais, “garantindo uma reprodução de alta qualidade antes de uma possível deterioração dos originais”, além da vantagem de ficarem acessíveis, na internet, “reproduções de alta qualidade”.

Dois terços dos volumes a digitalizar, um milhão de páginas, equivalentes a 2.500 livros, serão escolhidos entre os mais de 80.000 manuscritos e os 8.900 incunábulos da Biblioteca Apostólica Vaticana.

Fonte: Revista Arautos do Evangelho. Ano 11. Nº. 126.  Junho de 2012. p. 41-42.

Pesquisa: Pensar na morte pode fazer bem para a saúde

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Quando a morte é boa para a vida: as trajetórias positivas da gestão do terror, é o título da análise publicada na edição de maio da reputada Personality and Social Psychology Review, na qual se chega à conclusão de que, ao invés de produzir um efeito destrutivo e perigoso, a perspectiva da morte pode ser um elemento positivo para melhorar a saúde e ajudar a pessoa a priorizar seus valores e objetivos.

Para o coordenador do estudo, Kenneth E. Vail III, da Universidade de Missouri, EUA, a consciência sobre a morte, sutil e diária, pode ser capaz de despertar atitudes e comportamentos que promovem o bem–estar. Por exemplo, o simples fato de encontrar-se perto de um cemitério é um fator que afeta uma pessoa e a motiva a ajudar os outros. A perspectiva da morte ajuda também a cuidar melhor da própria saúde: fazer exames laboratoriais preventivos do câncer, reduzir o consumo de cigarro, praticar mais atividades físicas, etc.

Encontro mundial de universidades católicas

Centro Universitário Inaciano FEIReitores de mais de 200 universidades dos cinco continentes participarão da 24ª Assembleia Geral da Federação Internacional das Universidades Católicas (FIUC), a realizar-se de 23 a 27 de julho no campus do Centro Universitário da Fundação Educacional Inaciana (FEI) em São Bernardo do Campo (SP), sob o título: O Ensino e o Aprendizado nas Universidades Católicas do Século XXI.

A FIUC, a mais antiga associação mundial de universidades católicas, está formada por cerca de 200 universidades e instituições católicas de ensino superior. Foi aprovada pelo Papa Pio XII em 1949 e reconhecida pela UNESCO em 1967 como organização não governamental associada, com estatuto consultivo.

Fonte: Revista Arautos do Evangelho, Junho de 2012.

Cardeal Gianfranco Ravasi e Maestro Riccardo Mutti falaram sobre a fé

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O Cardeal Ravasi, presidente do Pontifício Conselho para a Cultura, e o maestro Riccardo Muti, da Orquestra Sinfônica de Chicago, dialogam sobre a fé e a música no próximo 4 de junho às 19:30hs. O colóquio se dará na basílica de Santa Maria in Ara Coeli no Campidoglio e é promovido pelo Vicariato de Roma sob o título de “Em diálogo: fé e música”. O evento será moderado pelo diretor do Il Messaggero, Mario Orfeo.PD*26579158

Apresentado em Roma novo livro do Prof. Carriquiry

Prof_Guzman Carriquiry Lecour_Pont_Cons_America_LatinaO livro O bicentenário da independência dos países latino-americanos, de autoria do Prof. Guzmán Carriquiry Lecour, Secretário da Pontifícia Comissão para a América Latina, foi apresentado em Roma no dia 7 de março, no Instituto Latino-Americano.
Nessa obra o Prof. Carriquiry se afasta da “recopilação de crônicas e das versões oficiais”, e faz uma profunda análise dos processos de independência desses países.
De algum modo, declarou o autor à agência Rome Reports, a obra vai “além dos limites das historiografias oficiais e destaca como a América Latina se defronta hoje com muitas questões e desafios que a independência deixou sem solução. Por outro lado, é sublinhado nela o papel fundamental que teve a Igreja desde a gestação de nossos povos até hoje”.
O Prof. Guzmán Carriquiry foi nomeado Secretário da Pontifícia Comissão para a América Latina em maio do ano passado, tornando-se o primeiro leigo a ocupar um posto desta importância na Cúria Romana. Anteriormente tinha exercido por 25 anos o cargo de Subsecretário do Pontifício Conselho para os Leigos.

Fonte: Revista Arautos do Evangelho, maio de 2012.

Arautos Doutores pelo Salesianum

Entre os meses de janeiro e fevereiro, três membros dos Arautos do Evangelho defenderam suas teses em Filosofia na Universidade Pontifícia Salesiana de Roma (Salesianum), alcançando o Doutorado Canônico nessa disciplina.No dia da Festa da Conversão de São Paulo, 25 de janeiro, o brasileiro Dartagnan Alves de Oliveira Souza (foto 2) apresentou a tese intintulada “O  pulchrum e a quarta via de Tomás de Aquino”, cujo orientador foi o decano da Faculdade de Filosofia desta universidade, Padre Mauro Mantovani, SDB. Em 2 de fevereiro, foi a vez do Pe. Roberto José Merizalde Escallón, EP, colombiano, que discorreu sobre “O ‘amor de holocausto’ no pensamento de Plinio Corrêa de Oliveira” (fotos 1 e 3). E em 21 de fevereiro, o arauto argentino Carlos Insaurralde (foto 4) expôs seu trabalho sobre “Confrontação entre São Boaventura e São Tomás de Aquino na sua visão sobre o pulchrum no do Livro das Sentenças de Pedro Lombardo”. A banca examinadora foi presidida pelo reitor da universidade, Padre Carlo Nanni, SDB.

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Revitalizando o Cântico Gregoriano

O gregoriano nasceu na aurora da Idade Média com a compilação de alguns hinos usados pela cristandade primitiva por ordem do Papa São Gregório Magno (590-604). Essa coletânea de cânticos eclesiásticos passou para a História com o nome de canto “gregoriano” em homenagem ao virtuoso Pontífice. Liber_Cantualis

Passados tantos séculos do seu surgimento, o Concílio Vaticano II definiu o gregoriano “como o canto próprio da liturgia romana”, destinado na ação litúrgica ao “primeiro lugar” (Sacrosanctum Concilium, 116). Em razão disso os padres conciliares procuraram estimular os fieis a “cultivar com sumo cuidado o tesouro da música sacra” recomendando de maneira ingente a formação de schola cantorum “nos Seminários, noviciados e casas de estudo de religiosos de ambos os sexos, bem como em outros institutos e escolas católicas” (Idem, 114-115).

Anos mais tarde, o Papa João Paulo II reafirmou essa primazia do gregoriano: “no tocante às composições musicais litúrgicas, faço minha a ‘regra geral’ formulada por São Pio X nestes termos: ‘Uma composição religiosa é tanto mais sagrada e litúrgica quanto mais se aproxima — no andamento, na inspiração e no sabor — da melodia gregoriana; e é tanto menos digna do templo quanto mais se distancia desse modelo supremo” (Quirógrafo de João Paulo II sobre a Música Litúrgica, 12).

Testemunha do relevante papel que a música sacra tem na vida espiritual dos católicos desde os primeiros tempos do cristianismo, Santo Agostinho em uma de suas mais célebres obras, as Confissões, afirmou que o contato com as piedosas melodias litúrgicas das cerimônias presididas por Santo Ambrósio, o ajudaram a encontrar o caminho da Verdade: “Quanto chorei ouvindo vossos hinos, vossos cânticos, os acentos suaves que ecoavam em vossa Igreja! Que emoção me causavam! Fluíam em meu ouvido, destilando a verdade em meu coração. Um grande impulso de piedade me elevava, as lágrimas corriam-me pela face, e me sentia plenamente feliz” (Confessionum, 9, 6: PL 769,14.).

Movidos pela admiração para com o cântico oficial da liturgia católica os Arautos do Evangelho procuram divulgar em nosso imenso Brasil este inestimável tesouro litúrgico, publicando esta obra que reúne Os mais belos cânticos gregorianos. Que essas melodias ressoem nos templos sagrados do nosso país para o bem espiritual dos fieis e a glorificação de Jesus Eucarístico, conforme as recentes orientações litúrgicas dadas pelo Papa Bento XVI: “Na arte da celebração, ocupa lugar de destaque o canto litúrgico. […] Enquanto elemento litúrgico, o canto deve integrar-se na forma própria da celebração; consequentemente, tudo – no texto, na melodia, na execução – deve corresponder ao sentido do mistério celebrado, às várias partes do rito e aos diferentes tempos litúrgicos. Enfim, embora tendo em conta as distintas orientações e as diferentes e amplamente louváveis tradições, desejo – como foi pedido pelos padres sinodais – que se valorize adequadamente o canto gregoriano, como canto próprio da liturgia romana” (Sacramentum Caritatis, 42).

O livro contem 282 páginas e é publicado em São Paulo pela Editora Lumen Sapientiae.

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